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第558章 与杨时论（第2页）

这也算是定下了调子，杨时的意思就是你做的好，老头子我其实是支持你的，但是那辽人要是告状，或者说朝廷里有那想要借机报复的人出现，最后还是百姓抗雷啊。

杨浩依旧摇头：“这件事本侯不知道，也没参与，不过既然先生说了，本侯会知会一声的。”

见他死不承认，杨时摇头，也不再纠结这个事情，只要人能散了就行了，一口喝下那杯中烈酒，龇牙咧嘴了一番才说道：“好烈的酒，够痛快，老夫今日算是领教了。”

杨浩看着也笑了：“呵呵，先生若是喜欢，尽管说便是，以后先生的酒水本侯管了。”

杨时连连摆手：“无需如此啊，只是老夫有些疑惑，镇北侯你是文能填词，武能统军，这怎么连酿酒都懂？”

“略懂而已，程夫子曾言，格物致知，不弄懂这里面的理，我们又怎么知道他们是怎么来的呢，本侯也只是想要尝试一下，想弄懂这酿酒的原理，这烈酒也就这么不小心出现了。”

杨浩之前称二程为先生，但是在杨时面前不行，杨时被称作先生，二程那就是夫子了，能被称作夫子的，这是一种荣誉。

果不其然，杨时脸上浮现出了骄傲和欣慰的笑容：“果然，曾有人对老夫说，镇北侯对吾师的学识多有研究，之前老夫还不信，现在看来，确是如此了。”

“只不过老夫以为，格物致知，虽然格的是世间之理，却不能沉迷，这都是为自己攒下的德，读书人还当以德行为重才是。”

杨浩看着杨时，眼神逐渐的眯了起来，果然如此，理学啊，就是这么开始走偏的，兴许当初二程提出格物致知的时候，还是秉承着实践精神的，可是在杨时以及朱熹这些人的思想影响之下，就特么跑偏了啊。

以前不了解，可随着自己接触的越来越多，杨浩觉得，二程也好，张载也好，甚至说范文正公，他们提出很多的理论，更多的都是注重实践的，然而一些人从自己出发，改变了这些，形成了一个更适合统治者以及士大夫继续高高在上的理学。

或者说杨时也未必预料到是这样的走向，但是他的思想对朱熹奠定理学基础，起到了承前启后的作用，这是根子上的东西。

实践精神，说到底是科学的探索精神，而儒家，在某些程度上和西方的神学有异曲同工之妙，都是为了巩固统治阶层地位的存在。

说白了，科学和神学是相互抵制的，科学的探索精神是统治者们最为痛恨的，是愚民之策最不想看到的。

“先生觉得我们吃的稻米，面食如何而来？”

听到杨浩问这个问题，杨时愣了一下，随后说道：“地里而来。”

“地里如何而来？”

见杨浩一本正经的追问，杨时似乎感觉到了什么，将筷子放下，也是正襟危坐了起来：“春耕，秋收而。”

“不错，本侯再问，先生可曾想过，稻米亩产多少，黍米亩产多少？”

“这……”

“本侯再问，先生可想过亩产是否可以提升，若是亩产提升了，百姓是不是会更富庶一些？”

杨时皱眉：“这些应该是那些农户来做的吧。”

“农户连字都不认识，他们真的能做到吗？或许说亩产多少，如何春耕，如何灌溉，如何除草，如何秋收他们懂得，但是如何提升亩产呢？”

杨时这个时候很想说，这事与我何干，可想想又不能这么说，十分严肃的问道：“镇北侯如此问老夫是何意？”

“呵呵。”杨浩淡淡的一笑：“横渠先生曾言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，先生以为如何？”

“横渠先生所说自然是至理名言。”

“那这为生民立命何解？”杨浩不等杨时回答，继续说道：“本侯到是觉得文正公的话说的很好，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，身处高位者，不禁要注重德行，更应该为这天下，为这惶惶众生忧心。”

“格物致知，不应该是自己弄懂了道理，便不理会其他了，格物为了理不假，却不是单单的积攒为自己的德，蜷缩起来那是固步自封，本侯以为，应该让这世间之人都知道这些理，从而推动整个社会的进步，这才是一个读书人该做的。”

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