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第七百二十三章 爱与欣赏同行人生（第1页）

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童年记忆深刻，也慢慢消失，人总归要长大，就算心理不成熟，外表没有变化，但是年龄的增长还是存在的。

而这是修行，也是人生的差异与常态。

到了一定年纪，会慢慢喜欢中国养生，同样也会痴迷！不必急于做出否定，或者是决定，毕竟现在青春的你们还没有到达那个年纪，等到了再回答不迟。

并不是这个世界上所有的问题，都是需要积极或者是及时做出回答，而是有原则的或是有选择的回答。因为有些问题只有到了一定年龄，到了特定的认知高度，到了一定层次才会分明。也许你少年聪敏，知道了，可是未必如此经历这般美好与苦难。所以有些问题留给时间作答。

人生有很多不确定因素，但是让那些不确定因素变成可行的确定因素，就不会影响我们的生活了，以及心理情绪了。

饭也吃的差不多了，苏甫仁想起自己这前半生看着苏霆勋从小长到大，而自己这一生只希望他平平安安，健健康康就好了！快快乐乐就好了！什么养儿防老，苏甫仁是没有多考虑！但是苏甫仁是知道自己会有老的那一天，苏甫仁教子也是点化与提醒，而并不是以自己是爸爸的身份来给孩子压力和霸权行为来规范自己的孩子，虽然君臣，但是不是君臣，虽为父子，但是不为父子，是平等的前提条件下的约束，而不是威慑的压迫，这是苏甫仁的教子经验之谈，但是也是很少在一些父亲身上能够体现，而这样的教育也是需要自身有学识和自身有修养，同样也是物质生活的满足，才有这般坦然的开诚布公的谈话，而这也是不同家庭的不同生活现状。毕竟家的结构方式一样，但是组成的家庭的环境是有些许不同与略同。

苏甫仁庆幸当初孩子来到人世，来到自己的身边，也同样孩子与自己生活的朝夕相处是爱与欣赏，同行人生。

不求孩子所养老，但求孩子将来过好的自己的生活，结婚生子，生生不息。苏甫仁希望苏霆勋有自己的小家，有自己的的家，有人关心冷暖，毕竟这个世界凉薄，世间凄凉，但是家会温暖，如果对家都感觉那是凉薄，那是不懂家的人在瞎指挥！分崩离析家的概念，而搞破坏！而不懂得家是什么，什么是家！一句话总结就是家和万事兴！

人这一生，爹妈是自己的孝，老婆孩子是自己的，亲戚朋友是自己的，其余的都不是自己的，有就拥有，没有也不气馁！总之老婆孩子是自己的，爹妈是自己的，最重要！有爹妈，有老婆孩子，这一生，只要自己不把路走窄了，那就是康庄大道。

越走越宽，人生才有坦途！

苏霆勋以茶代酒敬爸爸，而之前苏甫仁邀请他喝酒也只能喝茶，而这一来一往的茶酒相互转化，是父子关系的对话。

在中国，酒桌礼仪，也是一种文化，或者喜欢的会喜欢，不喜欢的不会喜欢，而喝酒为怡情二字难得，文雅又不俗。

会喝酒，不是喝的烂醉如泥，不省人事！会喝酒，喝的是人品而不是品德高尚！

而虽酒好，喝好吃好更宜。

苏甫仁和儿子聊天，聊着聊到钱方面的事情上来。而苏甫仁脱口而出那句：“有钱人可能连见我的门槛都没有，而富人只是有见我的资格！”

苏甫仁这句话看似很傲，可是底气实足，也确实真实。而苏甫仁知道一些下面处理不了的平民百姓的问题，苏甫仁自然也处理：“爱民如子，当是为官而宣。而不是州官放火，不许百姓点灯！自然苏甫仁也不允许胡作非为！以法乱法，而扰乱市场秩序，和破坏这座城的安宁，这是铁律，也是苏甫仁的底线，绝不姑息。绝不迁就，绝不妥协！绝不纵容，绝不忍让，绝不同情，绝不私情，绝不徇私枉法！绝不因得罪人而罔顾国家法律！这是大方向，也是大政策！”

苏霆勋听着，没有多言。高者不言，而知其深，若之非言，而之自高之尊之。

苏甫仁也讲道：“这货币是数字，也是符号代表，大多数人知道百万，千万，亿兆……这样的大单位，可是却也会忘记毫厘。譬如一位高深的富人说毫厘之差，可居譬亿豪，而不知者，总想辩驳一下，毫厘之钱，怎可知是千万百万。千万本来就比百万少！”

苏霆勋听到此处听懂了，也明白了，也晓得这个道理。

苏甫仁也很高兴，自己的儿子能够听懂这段话，而不是辩驳，而是明白，这或许就是富贵人家孩子教育出来的思想观念，其实并不是差距，而是影响和教育方法的家庭生活环境不同而已。苏霆勋的妈妈是为富商，在打理钱上自然有一套方法，而苏霆勋小时候也当然受到一些影响！包括苏霆勋从小炒菜做饭也很会！要不就说魔都男人会照顾人还会赚钱了！而且懂得疼老婆！

祖籍江北，但是户籍在魔都，包括出生都在魔都，更何况她的妈妈也是魔都人，魔都口音！至于他的妈妈怎么是魔都户口了，那是上一代比较久远的事情了，历史是模糊的，也是清晰的，然而历史意义也在于历史就是历史了，而我们也要放下历史，活在当今，也活在现实生活中，现实社会之中，但是我们又不能完全很社会，很市侩，很斤斤计较，该计较时候也要计较下，但是得理了，有时候，也要让一让，毕竟不是你死我我活的地步，同一屋檐下，说不见面还见面呢。

苏甫仁又接着说：“这生活呀，没有物质基础是不可以的，但是过度物质就太没意思了！没有人情，只认钱不够有情！太过重情感，而又情感丰富，又不太会理智，又会糊涂！虽然大善人很好，但是大善人还分几种呢！一种是求而有得大善人，二种是不求而额外而得大善人，三种是不求不得大善人！四种是直接给予，而不知道自己兜里没钱而继续施舍大善人！到底是第四种是个倒霉蛋！而也是冤种，为了名声，为了大善人而大善，因为大善而成大善人！而把自己变成善人，而也是穷光蛋了，那么怎么再继续施舍，帮助更要帮助的人呢！如果大善人不能自保，那么善良也是一种困境，而不是一种智慧解脱！而不能够继续帮助，那么这会不会也造成帮助得人如果没有摆脱困境，反而增添不少臭毛病坏习惯那么这不是帮助，反而是助纣为虐了！善良可以，但是善良一定要对善良且热爱生活的善良之人，这样才会有大同世界，理想的世界，富裕的生活，理想的状态，那个理想的国度的国家。”

爱与欣赏，同行人生。

对于金钱的理解真的明白了！黄金和纸币，黄金是具备金属属性，而纸币则是纸张，是纸张多还是金属多，这是个有有意思的趣事！苏甫仁闲着又多言了几句！

苏霆勋听着道：“爸爸，你是这样说的那么有道理，可是家里的财政大权依然是妈妈管理着。”

苏甫仁怎么可能在儿子面前失面，要面子，保留尊严道：“那是钱给你妈妈保管，爸爸需要钱就取用，只是取钱时要告知你妈妈，你听说过存钱的要预约的吗？只有取钱的要预约，要给钱庄或是银行一些准备时间，资金调度周转的时间！再说了爸爸不需要钱！爸爸也用不着钱，况且爸爸现在就是钱，更是行走的财富！”

苏霆勋自然明白，也是给了爸爸下台阶的机会：“听懂了，爸爸！”

自然，苏霆勋明白爸爸是爸爸，可是爸爸也是市长，也是这座城人的爸爸，衣食父母官，管理着这座城人的衣食住行，吃喝拉撒！而且还辐射到周边城市，以及延展到更广的范围。

其实，有些话不适合直白的说，话委婉含蓄的说，可是听不懂话的人怎么能够听得懂话呢，不过是聋子罢了！如果能听懂就不会高傲的虚张声势了。而直白说，很伤人，可是不直白说，得寸进尺的人总感觉自己很耀武扬威！其实不过是没见过世面的蝼蚁，而不知道天才只是火花转瞬即逝，而恒星才是我真正的光芒，而只是破格允许天才有见我的资格！不感恩戴德，寒暄热语，难道自以为是的剑拔弩张，太菜了！沐猴而冠！

苏甫仁教育孩子，是而告诉苏霆勋。

“且行且相信你现在做的事情是对的，也不容置疑！也无需他人质疑与刻意贬低！因为他们连门槛在哪里都不知道！毕竟天宫一角打开只是让有些人有幻想的资格，而让一些将来可以接近天宫一角的人能够站在天宫外靠近天空一点点就是荣幸了！所以，相信自己的能力，与实实力，有家族拖底，有宗族拖底，有国家拖底，有祖宗拖底！”

苏甫仁说的那句话没错，有祖宗拖底，苏家苏霆勋的爸爸虽然不是什么官，但是有文化，有文化熏陶，不然家里面怎么出来当官的。自古，农生商，商生文，文生官。

而农民之家，更懂仕农工商。

不然苏甫仁的爸爸苏志燮也不会说出那句：“谷贱伤农，价贵伤民，故农民。官价斗平，市价符市，故官市市民。而此商市符市，官民无司。”

这句话对苏甫仁很有影响，同样也对苏甫仁的从政从官儿受到极大启发。而苏甫仁能够当官，也离不开妈妈朱澹澹的教育。

自古道凭子贵，其不知道贵母贵子。而有贵相夫人生贵子，是爸爸妈妈两个家庭的托举，是后盾坚强，是没有富的忧虑，而是富贵相生，而贵子驾临。而且苏甫仁也没有让爸爸妈妈失望，也应了那句望子成龙，望子成凤！

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