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第119章 言灵裁汰乘客与约定（第1页）

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白泽从恍惚的状态中醒转。

他缓慢举起手掌，盯着看了老半天才慢慢放下。

仿若天上神灵，轻轻点拨了他脑海中的灵识，世界在他眼前晕染出新的模样。

白泽不知该用语言来如何形容自己的变化。

或许正如青原行思禅师对于参禅的体悟一样。

他原来看山是山，看水是水。

现在却颇有几分看山不是山，看水不是水的光景了。

或许之后还有看山仍然山，看水仍然是水的境界在等着他。

白泽摇摇头。

驱使起体内的咒力来，只觉得顺遂无比，没有丝毫的阻塞感。

他心有所感，取出袖中符笔。

闭目凝神，口中只是微喝一声：“生光！”。

符笔笔尖流转出玄妙符文，随着他脱手甩出，很快变成一团明亮雪白的光球悬浮在半空之中。

他做到了？

白泽愣愣地看着面前的光球。

他竟然突然掌握了言灵裁汰？

言灵裁汰就是言灵减免，能够缩减吟唱的言灵长度。

而且他隐隐有一种预感，类似于生光咒这样掌握纯熟的咒术，他再勤加修炼一段时间，就能实现“无纸施咒”了。

毕竟言灵减免的难度其实比无纸施咒还要难上一些。

符纸的力量凭依属于外物，只要努力，终究能够舍去。

而语言的工具却不像外物一样，能够被轻易减免。

术士界对于人体力量的溯源探究，比较公认的说法是三相来源。

心相的力量，体相的力量，气相的力量。

分别对应神，身与咒力。

有无数筑基学大师发表过许许多多的论文，将三者的关系剖析透彻。

简单来说，三者就像是交织旋转的三元。

心是主导一切的关键，身体能够消化修行资源，而咒力是玄妙的具现。

心念和血脉肉身共振齐鸣，才得以生出咒力。

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