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所谓鹿鸣宴,乡试发榜后,各省均设宴款待考官及新科举人。
鹿鸣宴的来历源于唐代,当时乡贡结束后,长吏会僚属设宾主,陈俎豆,备管弦,牲用少牢,歌《鹿鸣》以诗宴之。
鹿鸣宴的设宴地点在布政司衙门。
届时,正副主考官、学政、提调、监试、同考及执事各官均与宴。
主考着朝服,会同各官先行谢恩礼,然后依次入宴。
新科举人鼓乐导入,谒见主考等官后入座。
开宴后,即歌《鹿鸣》之章,作魁星舞。
鹿鸣宴是科举时代的盛宴,是千千万万读书人平生最想参加的一次宴会。
首赴鹿鸣代表着他们取得了做官的资格。
孙山看准时间,不做最早的一个,也不做最后的一个到场,中规中矩,随着人流走入宴客厅。
一踏入大门,看到人就要保持微笑,行礼问候,说几句:你好,你也来了,我来.....
等等无营养的废话。
孙山没走几步,就遇到老熟人刘直延刘会长了。
刘直延见到孙山也很高兴,连忙招呼:“阿山,你也来了。”
孙山连忙走过去见礼,随后刘直延把他同样中举的朋友介绍给孙山认识。
刘直延笑着说:“阿山,过两天如果有空,就过来找我,我们一起吃茶。”
孙山连忙应承道:“好,如果我还未归乡,就去找你。”
孙山还未确定什么时候回孙家村,因为孙大姑和孙伯民紧锣密鼓地给他找相亲对象。
直言要多留在广州府几天,最好相亲成功后,再回家。
回家举办举人宴席后,就定亲。
定亲完毕孙山上京赶考。
至于中不中,不重要。
中就小登科大登科一起来,不中就赶紧回来成亲,来年孙伯民抱孙子。
孙大姑和孙伯民安排得妥妥当当,只要孙山当做工具人就行了。
对此,工具人孙山无话可说,他已经麻木不仁了。
孙山和刘直延聊了几句,便看到这届的解元韩孟渊。
解元的一到来,立即成为全场的焦点,大家都走过去问好。
孙山也不例外,看着韩解元年轻有为的脸庞,真让人羡慕。
至于亚元则是一个中年男子,这么一对比,逊色不少,得到的目光呈现跳崖式的下跌。
可怜的路人甲亚元。
韩解元微微一笑,非常文质彬彬,对着过来打招呼的同年点了点头,笑着说:“多谢,韩某不才,这次完全是运气好才得解元,多谢大家的承让。”
说话不急不缓,一看就是好有教养。
据刘直延爆料,韩解元是惠州韩家,家里已经出了两名进士,是在当地的大家族。
这次考得那么好,完全是凭实力说话,所以很多举人说起韩解元,并没有嫉妒恨,只会羡慕。
韩解元家底深厚,演绎着虎父无犬子,解元是实至名归。
孙山研究了一下韩解元平时的诗词以及文章,偏向华丽风。
语言富丽,辞藻押韵,错落有致,读起来堆砌夸张,气势磅礴,绚丽多彩。
文风颇像杜牧的《阿房宫赋》。
孙山拜读过韩解元的文章,佩服得不要不要的,让孙山写,恐怕一辈子也写不出这样的诗词和文章。
果然是从大家族走出来的解元。
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