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一窝一窝的村民见到“恶霸”王县丞以及王县丞的狗腿子后,立即弹开,远远地远离。
艾玛,刚才被使劲地挥了几棒过来,身上还疼。
之后才看到人群中矮矮小小,瘦瘦弱弱的孙山。
不由地感叹:他们的父母官还真单薄,都那么有钱了,还像一副吃不起饭的模样。
孙山站了出来,看着村民说道:“不知各位乡亲聚集在官田里作甚?是发生了什么事吗?”
别人不懂装懂,孙山是明知故问。
见走出来的是孙山,村民见状后,连忙请安:草民见过孙知县。
其实在大乾,跪叩礼是不常见。
除非在正式的场合,举行正式的仪式。
像孙山这样的父母官,百姓在外面见到后,一般采用的方式是避让。
实在避让,便站着拱手作揖行礼。
动不动就跪下行礼,在日常生活中哪里行得通。
如果这样,官员就不用走出去了。要不然走到哪里,哪里就叩拜。
百姓见孙山问话,不由地松了一口气。
相对于王县丞这个土着霸总,孙山显得平易近人。
或许因为不熟,或许因为不了解,所以才觉得孙山比王县丞好沟通。
其中一个满头白发的老人家撑着拐杖,走了出来,向孙山行礼。
问道:“孙大人啊,听闻这一片田地是你的。”
经过半年的本地话学习,孙山大概能听得懂老人在说什么。
还未等老人再次说话,立即更正到:“老人家,这一片田不是本官的,是属于沅陆县衙。”
话得说清楚,不能让人误会,免得留下口舌。做人要谨慎,做官更要谨慎。
只不过孙山这话在百姓耳朵里根本没效果。
这片是官田,属于衙门,变相地就属于孙山的。
谁叫孙山是一县之长,整个沅陆县在他的管辖范围,不是他的是谁的呢。
百姓根本没弄懂孙山的避讳,也不在乎孙山的避讳。
老人家接着说:“知县老爷,为什么你家的稻谷长得那么好啊?能不能告诉我们啊。你家的谷子我偷偷地尝了一粒,里面全是肉,不是空的,更不是只有谷壳。知县老爷,你家的稻谷一串一串,谷子都把稻杆子压弯了,这是大丰收啊。”
人老了,做事就没那么左顾右盼。
加上有一个词“倚老卖老”,能活到一把年纪了,也是一种本事,也经历不少风风雨雨。
面对在位者,也不会太畏惧。
而在位者对于老人,小孩,妇女总要看着办,要为难一个老人家,说出去都被吐口沫子。
旁边的王县丞悄摸摸地观察孙山,恨不得对老人家说一句:问得好!就要这么简明扼要地问清楚。
王县丞知道是鸟粪的作用,但想孙山亲口说一说。
孙山也直言不讳,实话实说:“老人家,这一片天,之所以长得那么好,完全因为肥料用得足。这就像一个人,长年累吃饱饭,自然长得壮实。”
这话有道理是有道理,只不过百姓一听,情不自禁地盯着孙山,觉得孙大人的话说得好没道理。
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