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七百八十六章一筹莫展（第2页）

“也许有地下河脉呢。”我嘴上这么说着的时候，就觉得这种说法不靠谱了。

河脉在地下，那布衣鱼也在地下，土司又是怎么得到那些鱼肉的？如果说河脉一直延伸到了地表，罗中行上次来的时候就能顺着河脉找到大墓，还用得着等这么久？

仁青进入大墓需要初代大巫的血脉，罗中行也需要吗？以他的能力，需要吗？

梁厚载听到我的话也是抿着嘴摇了摇头，我转而问敏度：“土司是从什么地方弄到那些鱼肉的？”

敏度：“我也是刚回来，这种事我也不知道啊。”

他说话的时候语气中还是带着一点沉闷，显然还没有从土司的死讯中缓过来。

梁厚载对敏度说：“那个叫马次的不是土司的厨子吗，他肯定知道鱼肉打哪来的。”

敏度好像一早就想避开我们几个似的，连忙说了声“我去问问他”，随后就匆匆忙下了楼。

吴林目送着敏度消失在楼道口，才转过头来问我：“接下来怎么着？”

我说：“如果能搞到大墓的消息，咱们就先找大墓，如果搞不到，我和你回小楼那边，咱们守着次旦大巫，让梁厚载他们在这里守着村民。”

吴林没说话，他用后背靠着墙壁，默默点上了一根烟。

大约过了半个多小时吧，敏度回来了，可他带回来的消息却让在场的人都眉头大皱，他问过马次那些布衣鱼是从什么地方来的，可马次却说捕鱼的人就是仁青，除了仁青以外，没人知道布衣鱼来自哪里。

看样子找墓的事真的是一筹莫展了。

我心里正这么像，就听梁厚载问敏度：“你们那个祭台到底是干什么用的，大巫在那地方祭天吗？”

敏度摇头：“村子里没有祭天的习惯，当年建造那个祭台，原本是用来镇鬼的。”

“镇鬼？怎么回事，说来听听。”我朝敏度扬了扬下巴。

敏度就说道：“传说在早年的时候，一到每年的七月十五，祭台那边的白土里就有大量死人钻出来，最初土司和大巫只在那一天夜里让村民们戒严，并趁着第二天太阳正烈的时候将爬出来的死人都处理掉。”

一旁的刘尚昂插嘴问了句：“怎么处理？”

敏度回应：“相传那些死人只在晚上活动，到了第二天太阳升起来以后它们就全都躺在了地上，土司就命村民捡了这些尸体，将它们一把火烧掉。直到十世大巫掌管村中祭祀的时候，他觉得再这么下去不是个办法，才召来了山神，在那里建造了一座祭台。”

“十世大巫……”梁厚载看了看次旦大巫，说：“如果按照每一任大巫在位的时间都在二十年到三十年来推算，在两三百年的时间里，每年都会有死人从地下爬出来，每次爬出来多少？听你的意思，祭台是山神建的？”

敏度一个一个地回答者梁厚载的问题：“按照典籍上记载，每一任大巫的在位时间平均在三十年左右。也是古籍中记载，每次从地底爬出的死人至少上百，三百年，就是三万吧。在很早的时候，村子里的大巫是可以驱使山神的，那时候的山神也被称作大巫的使着，可祭台建立以后，山神和大巫之间的联系就像是被某种力量割断了，在那以后，大巫无法再驱使山神。”

梁厚载接上了话：“可土司却可以通过祭台来召唤山神。另外，你刚才说祭台那边原来是一片白土地，可现在那里为什么变成了普通的土色？”

敏度说：“土色也是在祭台建立以后发生变化的，这些信息都能从小天山的古籍上找到。”

梁厚载点了点头，又问：“祭台就是山神一手建成的吗？如果没有其他人帮忙，以大巫的能力，真的可以镇住深埋地下的东西？祭台下面到底有什么？不是说镇鬼吗，可弄了半天镇住的只是邪尸啊，这又怎么解释呢？”

一连串的问题让敏度紧紧皱起了眉头：“你问的这些，古籍上都没有记载。”

“不可能有记载，”梁厚载环抱着双手说：“就算祭台下面没有大墓，也一定埋着其他的秘密，可问题是怎么发掘出那些秘密呢，直接挖下去吗？”

今天梁厚载也不知道是怎么了，每次说完一番话，最后的尾音都是带波折的。

我说：“肯定不可能直接挖，那样动静太大了。你觉得，祭台下面有大墓的几率有多大？”

梁厚载：“很大。”

我揉了揉左侧的太阳穴：“如果直接挖穿祭台，太耗时，如果发动村民一起挖，又太过冒险。不行啊，还是先守着次旦大巫吧，看看仁青接下来会有什么样的动静。”

梁厚载叹了口气：“好像也只能这样了。”

在这之后，我让梁厚载他们留在仓库协助敏度，有和吴林一起小心翼翼地将次旦大巫护送回了小楼。

一路上，次旦大巫一直试图和吴林交流，可他对吴林说了很多话，吴林都没有做出任何的回应。