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第870章 鬼怪文化（第3页）

兄妹二鬼神色平静，并没有太多惊讶。

南郭合拱手说道：“回禀土地公。我们虽是管圣一脉，但我们的一身本事都是先父所授，我们没有见过管圣，也不知道管圣一脉的事情。至于《霸业十三篇》……我们只是略有耳闻。”

南郭离解释道：“传闻，管圣辅佐桓公成为天下首霸，之后便整理毕生心得，作十三篇。这十三篇分别授予不同的弟子，其中有持家之道、治国之术、识人之法，还有修行、生产、织造。我们这一支传承的是《币术》、《帛术》、《房中术》。”

岳川瞬间回忆起来。

当初大黄拜南郭合为师，得了南郭合衣钵传承，其中就是《币术》。

“南郭先生，如果我没记错的话，《币术》是你的毕生所学，而非管圣所学。”

南郭合摇了摇头，“土地公，管圣所学包罗万象，浩如烟海，我能领悟一个皮毛已经受用终生。《币术》是我毕生心血，远非《币术》全貌。”

岳川好奇起来，“那，完整的《币术》呢？”

南郭合摇头，“我们家的先祖也只是学了一个皮毛，我如何知晓全貌。”

南郭离接着说道：“土地公，先祖所学，《帛术》最全，据说承接上古先贤嫘祖，有桑蚕之术、织造之法、刺绣之技。我依靠这门绝学，有了刺绣甲天下的名号。更是依靠其中修行之法，制作百宝袋、青黄葫芦。至于另外两门，未得真传，只有一鳞半爪。”

岳川瞬间明白了。

管仲的《霸业十三篇》应该是十三个不同领域。

而且，每个领域都有基础、进阶和极致三个层次。

基础就是与普通人相关的，涉及到衣食住行等。

进阶就是与公卿大夫相关，涉及到百姓的治理，国家的运转等。

极致就是由术悟道，从治国治民衍生出修行之道。

比如南郭离的《帛术》，其中有空间道具的制作，空间阵法的布置。

仙家如今使用的诸多空间道具，也都是南郭离制作。

南郭合的《币术》，也有修行之道，只是南郭合造诣有限，未得精髓，不像《帛术》那般玄妙。

岳川喃喃道：“也就是说，《霸业十三篇》不仅是治国的十三篇，还是修行的十三篇，讲述了十三种悟道的途径？”

南郭合与南郭离同时摇头。

喜欢继承土地庙，从教黄皮子讨封开始（）继承土地庙，从教黄皮子讨封开始。

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