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他脑海中敲锣打鼓,就像一百个新娘同时出嫁的吹吹打打。
又像一万个汽笛同时拉响。
岳川讲述的事情,与他的认知完全不同,甚至背道而驰。
但仔细思考之后,却发现岳川说的合情合理。
小墨并不觉得岳川说的是“西域”。
相反,他觉得岳川说的是“中原”。
轩辕时代,击败所有生灵,奠定“人族”。
之后数千年,华夏大地上都是人族为主,其他所有形式的存在都只能依附人族,臣服人族。
现在,人族分裂成数百个国家。
每个国家都有自己的文字、信仰、风俗。
如果再这样发展下去,岂不是有上千个国家,甚至上万个国家。
小墨喉头动了动,声音干涩的说道:“师父,天下国家众多,有什么不对吗?”
岳川沉默了几秒钟。
“你说的是大一统吧?但是大一统的前提是有一个‘一’的标准。”
“南方人、北方人,又或者汉人、胡人、蛮夷戎狄,都是人,有大一统的基础。”
“可如果我们人族和非人族的生物呢?”
“如果某种生灵,发毛曲卷、白目乌皮、身散臭秽之气。无智、性暴烈,虽有人型,却无人心。德难感化,畏威而不畏德,是否该以对待牲畜的方式对待它们呢?”
“所以你明白了吗?”
“即便大一统,也不是简简单单的把诸多生灵捆在一起,强行绑定。”
“而是像树木一样,要有主干,而且是强大的主干,一个能占据绝对优势的主干,而不是每个枝杈都争着抢着成为主干。”
“一棵树想要长得更高,结的果实更多,必须得清除掉多余的枝杈,保障主干有充足的养分。”
“所以,你明白了吗?”
小墨摇头,“师父,山精野怪不是可以通过雷劫化为人形吗?我记得岳先生在姜国学堂中讲过的……”
岳川摇了摇头,“狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、鼠,它们生来具有灵性,可以通过修行和做功德化为人形。”
“但是有些生物,天生劣性,好吃懒做,狡诈恶毒,比如夜叉、罗刹、修罗等。”
“便是人族中,也有一种天生坏种,名为超雄体质……”
岳川浅浅的讲述了一下。
小墨还是摇头,“师父,您的意思,是人性本恶吗?是某些生灵天生就具有原罪吗?”
听到这话,岳川心中暗呼一声“卧槽”。
本来是忽悠小墨的,却没想到歪打正着,无意中触碰到了基督教的根基。
原罪论,这是基督教的基础,基督教的一切,比如救赎、救世主、审判日等等,都是在这个基础上建立起来的。
但是小墨的话给岳川带来灵感。
有没有一种可能,原罪论是真实存在的,是清初那些传教士从“西方教”中抄袭过来的。
而西方教的原罪论,并不适用于人族,而是人族之外的那些妖魔鬼怪。
毕竟在轮回理论中,能投胎为人的都是有功德的,是来享福的,怎么可能天生背负罪孽?
不过岳川没有多纠结这个问题,而是说出了一锤定音的例子。
接上期帽子,再看她手里的权杖和另一个东西
再看看这两件东西,是不是很像?
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