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第一一二八章 不欲有欲（第2页）
难道说，喻不欲也是类似鱼不孤一般的强悍存在不成？
可是，他又明明不像，记得当年，孙豪第一次见到喻不欲的时候，他差点老死在了筑基大圆满。
而那时，孙豪给了他结丹的机缘。
孙豪清晰记得，那时的喻不欲，那种感恩戴德的表情，毫不作伪，要说喻不欲真是大能修士，孙豪觉得，那真是颠覆了自己的认知。
记得喻不欲可不止一次对自己感恩戴德的三扣九拜，大能修士会这样吗？
孙豪心头震撼无比的时候，喻不欲已经悠悠地，自顾自地往下说了起来。
我爹跟我说，修士修行，需要做到：无嗔无我无欲无求。父亲常说，从爱欲生忧，从爱欲生怖。
所以，沉香，踏入修行之道后，我按照父亲的教导，控制自己的私欲，希望自己真能做到父亲所说的“离爱欲无忧，何处有恐怖？”
只是沉香，当我真正开始约束自身，逐步实现无嗔无我之后，我却发现自己失去了目标。
我不知道自己该追求什么，我也不知道自己失去了欲求之后，自己应该去做什么。
我彷徨不知所措，修为更是止步不前，因为没有了欲望，也就没有了修炼的动力。
我完全想不明白，我也彻底迷惑。
沉香，你倒是说说，修士修行，到底是欲好呢？还是不欲好呢？
倒是是欲好？还是不欲好？
一个看似很简单的二选一。
而且，不少修炼典籍上已经给出了无欲的答案命题，难住了喻不欲。
喻不欲想不明白，现在拿出来询问孙豪。
孙豪发现，自己还真的从来就没思考过这个问题。
孙豪也陷入沉思之中。
修道之人，常常修心，心性之中，常有灭尽烦恼，消除欲求，得道大成之说。
但是，孙豪感觉，喻不欲说的，也很有道理，修士摧毁了自己的欲求，可能也就摧毁了自己修行的动力，那还能好好进步吗？
比如孙豪现在，苦苦求索，艰难困苦，在所不辞，进天墟，下南洋，为的是什么，动力是什么，那都是孙豪强烈的追求欲望。
假如孙豪没有了强烈至极的追求，那么现在，孙豪还真的没有了去极北苦寒之地的必要。
孙豪再次涌起了昔日遇见鱼不孤之后的感觉。
找不到答案。
昔日鱼不孤，苦苦求索，苦苦修行。
功成四顾，身边尽是陌生人。
沧桑之后，只有孤独，陷入为何修道的迷茫，找不到答案。
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