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王当归一百零二（第2页）

这种媒介，即是那个未知领域的‘因’与‘果’。

掌控因果类神启的术士，必须要从那个未知领域强行抽出部分‘因果’，具现化到我们日常领域，才能成功设置某一事件。

这些具现化的、能给我们感知到的因果，即是具现化的因果。

具现化因果分别代表某一事件的始与终。而且，生灵们必须先要被缠上具现化的因，才能诞出具现化的果。

因为具现化的因，与具现化的果，在此时已是两种独立的物质。

这两种物质，无法主动连接在一起。

在具现化因果中，将有种媒介，链接它们。生灵们称这种媒介为系数。

系数若被不受具现化因果缠绕之人切断，具现化因果自会消除。

系数若被受具现化因果缠绕之人切断，具现化因果则会提前来临，那些人为设定好的结局也会提前到来。

有了系数的存在，因果类神启的神启术士会有个极大的特权：他们可以随意更改自己创造出来的、已链接完毕的具现化因果。

一个具现化的因，可以链接出多个具现化的果；一个具现化的果，也可以链接回多个具现化的因。最后只要符合一因结一果定律即可。

这些已链接的具现化因果，还能在出现后，被这些神启术士任意重组排序。它们之间的系数链接关系将会被完全打乱。

因而，这种具现化因果，没有注定性可言。

在有系数的前提下，因果类神启的神启术士可以借此设计好预定性结局，再把这些预定性结局分配给受神启影响的每一个生灵。

这些待神启关闭后，受神启影响，即具现化因果影响的生灵，仅凭自己的话，不管如何斗争抵抗，都会走向那个预定好的结局。

等结局出现后，具现化的果登场，事件终结，因果类神启的威能才算终结。

若是这期间，这些神启术士觉得预定性结局不满意，会在其未出现之前，重新释放神启，通过系数，达到更改预定性结局的目的。

神启术士要是觉得更改结局麻烦，他还能在重新释放神启后，终结抹掉前一个带结局的果与后一个因，将前一个因与后一个带结局的果链接。

不过，这种更改以及刚刚提到的重组排序，只对该类神启术士自己创造出的具现化因果有效。

面对非他们创造出来的具现化因果，这类神启术士也会束手无策。

正是系数给因果类神启带来的这两种特性，因果类神启，不得不被被列为禁忌神启之一。

因果类神启及其操纵者，已经严重违反了生灵们被赋予的三大基本原则：生命价值原则（生灵们应尊重生命，也应接收死亡）、公正原则（在分配好处和坏处时，每一个生灵都应该公平公正地对待其它生灵）、自由原则（每个生灵都是独特的个体，都有自主选择的权利）。

任何严重违反生灵基本原则的神启，都要被列入禁忌神启中。

就以‘自由原则’为例：这种具现化因果会衍生某些东西。

这些东西，会感染给其它的无辜生灵。每一个受感染的无辜生灵，虽然不能再感染给另外的生灵，但它们自身的命运已经同受具现化因果影响者捆绑在一起。

如果受具现化因果影响者在因果契合后死亡，这些受感染者也将被迫随之死亡。

这样，在受感染的这段日子里，生灵虽是独特的个体，但在衍生物的控制捆绑下，完全丧失了自主选择的权利。

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