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563 牝鸡化雄（第2页）

父母凭子贵，岳山封侯他爹岳老四的地位自然也水涨船高，这一点从称呼上就能看得出来。

只要不是同族，辈分比他长的亲切的喊一声老四，同辈分的不分年龄大小都喊他一声四哥，辈分比他低的都喊他四伯，小孩子都喊他四翁。

这里多说两句，古代称呼很乱，每个时代都有自己的特色。翁婆祖父祖母爹娘母亲父亲是流传最广也是使用范围最多的称呼，在任何时代都可以使用。

只不过祖父祖母父亲母亲更多应用于面，翁婆爹娘更多应用与口头。

至于唐朝称呼父亲阿耶，这属于时代特色。但在这个时代称呼自己的父亲为大人、爹也同样没有问题。

还有哥这个称呼，大多数时候是个亲切的尊称，可以称呼自己的儿子，也可以称呼自己的同辈，甚至称呼自己的父祖辈都没有问题。

古代父亲称呼自家儿子，亲昵点的都是三哥五哥，称呼同辈兄弟同样可以用。称呼父祖辈叫大哥二哥什么的同样没有问题。

中国五十六个民族，有些少数民族都受到唐朝的影响，到现在称呼自己的祖辈父辈用的依然是哥。

但在唐朝这个哥只能私下用，显得亲昵，公开场合一般还是用比较正式的称呼。

李丽质喊岳山哥哥一点问题都没有，所以看过长安十二时辰的友就别来较这个真了。

言归正传。

看着那一群嚣张的孩子，岳山站在一旁没有说话。

生气？和一群小孩子划不来。

高兴？小孩子诙谐的童趣？呵呵……在古代粮食比黄金都金贵，这群才刚刚脱离饥饿的小孩子就如此肆意的糟践别人的劳动成果，有趣个季吉尔。

前世络上流传一个梗给孩子一个完美的童年。看来有必要给这些孩子一个完美的童年，让他们知道什么叫德智体美劳。

回头就给各家下发通知，所有适龄儿童必须入学。到了学校，哼哼……

后世人经常说种植业是根植在中华民族基因里的天赋，对也不对。

对的地方在于，经过几千年的漫长发展，中华民族在种植上的天赋确实被点满了。

不对的地方在于，这个世界上哪有不劳而获的东西，中华民族的种植天赋是通过一代代人历经几千年培养出来的。

从传说中的三皇五帝时期，到三代，再到春秋战国墨子发明耕犁，后来各种农具组建增多，通过总结种植技术也日趋完善。

到了唐朝时期差不多已经告别了刀耕火种，更多的是有计划的开垦。对于禾苗的间距、除草、灌溉、选种等等都有了系统的方法。

但还有一个很大的不足，那就是积肥。

其实中国人早就知道了土地肥力这个概念，总结出了轮更这种最原始的恢复土地肥力的方法。

但轮更其实也只是减缓土地肥力的流失，不能根本上解决这个问题，要解决土地肥力的问题最好的办法就是积肥。

最好的肥料就是动物的粪便，只是粪便热量太高会把农作物烧死，必须要通过沤肥释放热量才能当做肥料作用于农作物。

然而沤肥技术一直到明朝时期才被发明，在此之前的朝代积肥的方法要么是焚烧农作物秸秆，要么是轮更天然恢复。

但古代穷啊，二十一世纪的农民都在为秸秆再利用问题发愁。但古代秸秆也是宝贵的财富，谁家都不舍得烧。所以恢复土地肥力的方法就是轮更。

岳山穿越之后自然也把沤肥技巧给搬运了过来。

岳老四将信将疑的用过之后震惊的发现，这个沤肥真的管用，轻轻松松亩产多收三五斗。

然后四姓坪开始学习沤肥技术。

当李世民发现四姓坪的庄稼明显优于其他地区的时候于是全国推广沤肥技术。而且沤肥还有一个副产，沤肥产生的汁液就是天然的杀虫剂，能有效灭杀农作物害虫。

有人要问了，要是沤肥汁液这么好，为啥二十一世纪不用？

很简单啊，二十一世纪的虫子经历过各种杀虫剂的洗礼，抗药性太强了，一般的杀虫剂都杀不死。

大唐的虫子还没有吃过杀虫剂，简简单单的沤肥汁液就能轻松杀死它们。

这也算是岳山再一次造福大唐人民了。

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