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佛让我们做的,努力去做;而佛不让我们做的,坚决不做。
果能如此,必是万修万人去。”
老道长顿了一下,深邃睿智的目光,平静地注视了祥子一会,接着说:“佛经上还说‘不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
也就是说,往生极乐世界是有条件的。
并不是有口无心地念几声佛号,就能去。
要想将来作佛,必先当下做好人。
而做好人的标准就是《弟子规》,《感应篇》和《十善业道经》中要求的诸项。
否则,除非你有特殊的因缘。除此之外,要想作佛成道,别无他途。
今人根性远不如古人,单靠劝善,难有显效。
所以,宣说《感应篇》,就显得尤为重要。
让人明因果,而不敢肆意妄为。
《感应篇》的重要,如文昌帝君所说:‘今劝世人,每日诵太上感应篇一遍,遵以修行,及书写一帙日夕瞻视。
依此修行,行之二年,万罪消灭;
行之四年,百福皆集;行之二十年,子孙为卿相;
行之三十年,注明仙籍;行之五十年,天神恭敬,名列仙班。’”
祥子,敬服地注视着老道长。所说的每个字句,都深刻于心。
暗自决心:为了父母,更为了自己,定要往生极乐世界。
静默了一会,祥子像是突然想起什么似的,嗫嚅道:“请问老道长,修佛人目标是往生极乐世界,修道人也会去极乐世界么?”
老道长捋须一笑,说:“先祖为天尊,修道者业成之后,须往天上侍奉先祖左右。
至于日后是否往生别处,要看个人机缘。
不论往生何处,都必要修成制心一处的功夫。
此功成熟,若想往生极乐,也只是一念十念便得往生。”
祥子精神一振,忙问道:“咋样才能修成那种功夫哩?”
老道长凝视了祥子良久,才用缓慢的声调说:“看得破,放得下。”
一阵清凉的静默后,老道长接着说:“你只要看破一切有为法,如梦幻泡影。
逐渐放下心上拉拉杂杂的闲事,久而久之,你心里就仅存阿弥陀佛一念。
其他诸念,就如同烟露,随事生念,事毕念消,丝毫不落痕迹。
若真如此,何愁不能往生极乐。”
老道长一席话,让祥子如醍醐灌顶,身心感到一阵清凉自在。
同时,长期积留在心中的淤积,也像是霜雾遇到了阳光似的。一时间,消失得悄无踪迹。
祥子在庆幸之余,正暗暗地打开心扉,准备尽情地吸收,那来自老道长的雨露滋润。
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