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白莫邪没再多说什么只是撸起了偏大工作服的袖子,把“旧”烧伤疤痕露了出来,挤在门口的一排人顿时哑然。
“什么?发什么了?”
“让我看看,让我看看!”
后排的人继续起哄。
于是白莫邪解开工作服前排扣子,把手臂高举起来让后面的人能看到,接着抬起手在脸上一揉,把左脸上,厚粉脂一般的汗泥垢给拗下来一块,露出下面的一小片瘢痕肉疙瘩。
大方地抬头看向一片死寂的众人:“啊哈哈……听说我是被从导弹坑附近救出来的……结果就是你们看——失忆了,然后全身烧伤,后来我发现脸上结垢后吓不到人了,所以就一直不洗脸了……大家会以为我脸上的疤是垢……”
这下卫生检查员个人分数打不下去了,但还是惯性地叮嘱了一句注意个人清洁后,就去隔壁房间了。
而看热闹的工友们兴致缺缺起来,纷纷散去。只不过路上还在讨论议论着白莫邪这一出——
难怪澡堂洗澡都不见夏尔的啊。
肯定是躲着人群在角落里洗呢。
可怜。很俊一小伙子。
凯联人都该死。
旁约必胜。
必胜!
纷纷杂杂的议论声中,白莫邪跟着走出屋子,带上房门——虽然每家每户房门都有锁,但这一个星期12天观察下来,都没人锁门的,真就夜不闭户路不拾遗。
走廊上还没走的人,有的拍拍白莫邪的肩背,给他加油打气,有的直接表示不用理会什么卫生不卫生,不洗脸而已无所谓,更有兄弟过来帮白莫邪系好扣子,整理好衣服……
老实说,白莫邪也就前几个月跟茉维依短暂同居时,有被亲亲老婆帮忙穿戴过衣物,其它时候,都是他在给别人穿衣服,白玲玲啊、奈琪姐妹,都挺喜欢让他挑小裙子的。
回忆从观察基地到树屋基地,从山林乡野到小镇一路再到大城市里,在这几十年的新兴移民城市卡德拉西亚,见到了各式各样的姆瓦萨亚人……虽然无法断言整个拜媞塔星人,但至少姆瓦萨亚这个国家,民风淳朴,人人和善是可以确定的了。
看着周围大家真诚的目光,这是在未来信息化,个人社交公开,都不曾见过的真诚……未来世界,人与人之间接触依然需要“礼貌圈”来辅助,就能从侧面说明很多问题了。
白莫邪不由得开始思考,从理性的角度,用社会人类比较学分析,心中暗忖:这种“绝对和平社会”,是因为大家都贫穷,实现了下位的“人人平等”,所以自然就不存在内部矛盾了吗?
但上层的富裕的特权的阶级肯定还是存在的,因为有“干部”概念,有的人住单间宿舍,有的人有海德哈恩楼住,而有的人甚至流落街头,得政府救济安排工作住棚屋。
那么最说得通的,除了内部自我认同,宗教、信仰、习俗、想象共同体团结以外,那就是外部压力了,共同的敌人,巨大的生存危机面前,引导得当,就能视线一致对外,而暂时放下一切内部分歧。
古今内外星球文明,外敌永远是提高民族凝聚力,转移内部矛盾的头等方案,当然,前提是用得好……
现在白莫邪是深入得不能再深入底层了,零距离观察民间百态,是不是乐业不知道,但可以称得上人人安居,基本生存有保障,全民对待凯联态度一致仇恨,对待同胞无论贵贱,一律最大善意优先——所以结论就是,姆瓦萨亚现国家政府是高效的,治理有方的,一个优秀政府。
白莫邪记得有社会学家发表过一种观点,那就是观察一个政府行政管理水平,最有效的方法,就是看他们如何处理难民问题,就能直接在报告、新闻标题里用上“文明”或者“野蛮”。
而至于白莫邪之所以十分在意的是难民问题,甚至不惜亲自当一回“难民”,里面有很深刻的个人背景,毕竟无论是他的地球岁月,还是穿越后的银河系、坟场人生,战场后方的社会,都是几乎全面和平的世界,难民属于他根本接触不到的群体,只能通过网线、电波了解的存在。
内心中先天存在同情。
最开始他小时候的想法就是,地球上所有国家就应该免费提供给难民食物,安排居住区,一直养他们到战争结束,再送他们重返家园……当然上初中后他就意识到自己天真,想法太过简单了,必须考虑到道德风险——救援人员的,难民的,敌人的,朋友的,所有人的是否具备同一统一的道德……
热冷战,拜媞塔整个世界应该每个国家都有无数难民,物资这么匮乏的情况下,以工代赈是最合理合适的了。
所以姆瓦萨亚对待的难民的政策,国家层面是有组织有规划有方案,国家道德态度是大善,不放弃任何一名国民——百年战争人口减少得太恐怕。
基层执行方面,虽然并非人人全力热情,但并不能指摘什么,毕竟全员道德层面上统一起来,就十分困难了……
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