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如果按照原本的轨迹,长卿会在离开齐国后一路南下,遇到已经大权在握的伍子胥,并被其引荐给吴王阖闾。
之后长卿便全力辅佐吴王阖闾,其死后继续辅佐吴王夫差。
越王勾践败得冤不冤?
遇到伍子胥已经很难搞了,又加上一个兵圣打辅助,请问这是倒了几辈子血霉?
可惜因为岳川的原因,长卿没有继续南下,而是留在姜国。
在长卿身上,岳川可不是小蝴蝶扇翅膀那么简单了,简直就是两个大比兜,给其来了个180度大转弯。
之后的日子里,长卿抱着大厚本的《大侠姜十三》认真阅读,好好熟悉了一下这位姜国家喻户晓的英雄。
顺便也明白了“稷下乘凉”的含义。
此外便是孔黑子的全套《论语》,关于阶梯说、权柄说、人人如龙都有了深刻的了解。
越如此,长卿越感觉到自身的不足,更加发奋图强。
在姜国,他可以随时与岳先生、黄先生、孔先生交流、请益,也可以与诸弟子互相印证,这可比在老家关起门来读书有趣得多。
更有其他小友,可以每日交流。
虽然这些小友大都玩笑胡闹,时有疯癫之语,不类常人,但细思之下别有一番道理。
就是这些小友的名字草率了些。
长卿最爱做的还是捉狸花猫。
时不时搞一搞偷袭,玩一玩兵不厌诈,欲要一雪前耻,然而每次都雪上加霜,伤上累伤。
姜国最吸引长卿的还是优渥的生活环境。
纸张、笔墨免费提供,酒菜、饭食美味可口,且非常廉价。
最后就是岳先生赠送的小驷。
长卿与孔黑子一人一匹。
俩人没事的时候,就喜欢带着各自的小驷出门闲逛,小驷身上背着竹筐。
里面是纸张、书籍、饮水、食物,又或者棋盘。
两人或是结伴而行,或带着几名弟子在姜国各村镇游历,深入到乡村中了解姜国的基本情况,以及新政前后的变化,思量《马政》的具体制定。
有时遇到趣人趣事便从竹筐中拿出蒲团,摆上食物酒水,坐而论道,朝发夕回,或一去三五日,也是一番快事。
大黄则将重心转移到稷下广场的修筑上,以及八百少年的训练,并且亲自动手,带领大家劳作、修行,并且将二者融洽的结合起来。
货郎的事情则交给了胡一,每日往返各村镇,带回种种农家特产,供应稷下饭庄使用。
岳川则一门心思投入到小驷的培养中。
既然放出“骑兵要从娃娃抓起”的豪言,肯定要付诸行动。
人家孔黑子和长卿都深入乡村考察,结合姜国实际制定《马政》,自己这边怎么也不能落后了。
得把种马和马种拿出来。
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