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然而当看到一个后生晚辈以一种难以想象的速度崛起后,他们心中那份沉寂下来的求道之心也是变的火热了起来。
他们这辈子可能都无法得道,可是能够见到武道的再进一步,哪怕只是见证者,这对他们来说都是死而无憾的幸事了。
“会长你说他真的能成吗?”
黄孝仁拄着文明棍来到武材身边道。
然而武材却是摇了摇头道:
“我不知道,恐怕天下所有宗师都不知道,毕竟那个境界真正出现也不过几百年,而这几百年里,能够触摸到边的也就人,就更别提得道了。”
“只不过我相信他可以的,如果他都不行,那么可能那个境界就是武当祖师晚年的戏言。”
而此时给陈诚准备的大套房内,陈诚坐在练武室的地上,而后从怀里摸出了他阅遍百家武道心得后总结下来的笔记。
而在笔记最后一页,则是写着两个字——抱丹。
因为修仙网文的兴起,让很多人都知道了修仙,同时也听说过一句极为装13的话——我命由我不由天。
然而这句话的出处就是道家大名鼎鼎的葛洪葛仙师所着的《抱朴子·内篇》,其下还有一句则是,还丹成金亿万年。
而用现代的话来说,就是一颗金丹入腹,我命由我不由天。
而在武道的发展过程当中,从最开始的外门劲力功夫,打熬体魄,就跟现在的健身房健身一样的硬功,而后到了魏晋时期道教的兴盛,尤其是丹鼎派兴盛之后,武道也是吸收了这部分要义,开始了由外向内转变。
只不过这个时候武道还是没发展出成体系的内家功。
直到元明时期,因为蒙古对中原文化的破坏,尤其是几次佛道辩论使得道教亏输大败,让很多道观成了佛教寺庙,让很多原本只属于珍藏的道家内丹术散逸民间。
这个时候有了道家内丹术的指引,武道进入了发展的快车道。
最后诞生出了最早的内家武学——绵掌。
而随后各家都有属于自己的绵掌,其中最为出名的应该就是武当绵掌。
武当宗师张三丰他就是柔和道家太极两仪与内丹术,最终创出了武当绵掌,而后以此跨入历史最强宗师。
可以说因为道教珍藏的内丹术散逸,造成了武学的再一次蓬勃发展。
有了新的思想指导,随后数百年各家内家拳掌层出不穷,可以说其后的武学都有内丹术的影子。
而也就是在这个时候,武者触摸到了武道的极限。
就如道家内丹术一样,道家为了成仙发展了几千年,从宇宙苍穹的大外丹,到金汞铅银的重金属金丹,又到人体内宇宙的内丹,这样苦苦追寻下来数千年,还是没有一人成仙。
而继承了道家内丹术的古武自然也是会面临这样的困境,他们的武道有了极限。
这是所有宗师都能感受到的。
而直到那位内家拳第一宗师张真人晚年时,已经是邋遢道人的他提出了另一个境界——抱丹。
这个名词并不陌生,在内丹术里就有提及,然而这是内丹术当中凝练内丹的法门。
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