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第四百四十三章 八字不够硬的感冒三天（第1页）

自从余惟十首数字歌的歌名爆出来，大家就在等这一天，今天终于等到了。

不是期待，而是吐槽……

《丑八怪》也特么叫数字歌？

当初看到歌名他们就没绷住，不过十首歌一口气爆出来热度太高，鱼龙混杂的也没人揪着一首不放。

但现在不一样了，前七首歌听完，终于轮到了第八首，一旦关注点落到歌名上，槽点便抑制不住。

一路向北二十二，这一路下来，无论歌怎么样，数字跟歌的配合一点毛病没有，到了老八，画风突变。

丑八怪明显是专有词汇，跟数字关系不大，这要也算八，那大王八也算八了？

强行，刻意，他们必须对这首歌大批特批。

这里有一张很赞的专辑，猜猜哪一首歌没有收到邀请？就是你，丑八怪，开除数字籍！

就算不计较数字，这歌名看起来也像是在骂人，听歌呢稀里糊涂挨顿骂，这谁顶得住，回炉重造吧。

十首歌里，这还是头一首没解锁就差评如潮的，长得好看的就是容易获得优待，反之亦然。

这歌名，找不出亮点的同时还有一定攻击性，更是与前七首文艺的歌名不搭，不被认可也是必然。

当然，黑别的余惟认，但黑“丑八怪”这个名跟数字无关，他是不认的，丑八怪是专有词汇不错，但这个词的典故也跟数字有关。

热知识，丑八怪一词来源于扬州八怪，八位扬州地区一批风格相近的书画家。

当然他们并不丑，之所以被这么称呼，是因为他们的艺术风格不被当时所谓的正统派画家接受。

在他们的作品中，经常去描述一些生活化，平民化的东西，甚至将社会的黑暗面也揭露了出来。

这种行为使得当时的统治者的利益受损，所以他们就开始抹黑扬州八怪说他们是画坛上不入流的丑八怪。

中华文化博大精深，谁说丑八怪跟数字无关的，站出来！

“读者说你写歌骂他们，你有什么头绪吗？”

看着抵制的声浪愈演愈烈，祁洛桉索性给余惟做了个“采访”，是什么让他整出这首歌的，诋毁吗？

“不可能，我的读者一表人才！”

谎言不会伤人，真相才是快刀，就算真说读者丑，他英俊萧洒的读者笑笑也就过了，不会当真。

这些差评吐槽，肯定都是那些面如蛇蝎的黑粉干的，他的高颜值粉丝怎么可能做出这种事？

再说了，儿不嫌母丑，他怎么可能说自己的衣食父母们丑呢，真是。

祁洛桉听完直接给他亮了个大拇指，要不说他是老扑街呢，这就是差距，她还得练……

这种小节奏，余惟都没当回事，只要歌好听，自有人美心善的大儒为他辩经。

相反，歌没起来，歌名再好听主题再适配也没用，与其担心这些，倒不如担心学生周六不放假。

《书声》能卖爆，一定程度上也是沾了过年的光，狠狠收割了一波压岁钱。

他的粉丝群体中，未成年占比也不小，学生不放假，困在学校出不来，自己不是平白流失一波听众嘛？

“建议把听我歌纳入教材……”

不同于余惟的轻松写意，《丑八怪解锁前，网友已经开始严阵以待了，吐槽归吐槽，该听还得听。

整张专辑都买了，不听白不听，再说了，歌都没听怎么批啊，只有听过一遍，他们才能喷到点上。

前几天大家听歌，一心只有期待，今天不一样了，他们脑子里只有两个字：反弹。

听这首歌被骂到的，全反弹给余惟本人……

怀着这样的心情，他们点开了新鲜出炉的《丑八怪》。

只看歌名，这首歌很像是首整活之作，大家都做好被余惟的恶趣味洗脑的准备了，没想到前奏却格外严肃。

低沉而富有质感的钢琴音粒，一声，又一声，凿开了一片意想不到的肃穆空间。

网友略有些戏谑、松散的意识流，瞬间被一道无形的声音栅栏骤然收束。

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