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色拉叙马赫斯:你如此敏感,真是不可思议。
苏格拉底:随便你怎样说。若我认为这些都是你的真心话,就断然不会再畏惧逃避。我已下定决心,继续思考、辩论。色拉叙马赫斯,我认为,眼下你是在表达自己真正的观点,而非说笑话。
色拉叙马赫斯:这关你什么事?以你的能力,可以驳倒我吗?
苏格拉底:确实不关我的事。但我还有个问题,你愿不愿意回答:在你看来,一个正义之人是否会想战胜其余正义之人?
色拉叙马赫斯:自然不会,在那样的情况下,当前他优雅、善良的形象,便维持不下去了。
苏格拉底:他是否会想战胜其余正义的做法?
色拉叙马赫斯:同样不会。
苏格拉底:他是否会觉得,应当战胜不正义之人,这属于一种正义?
色拉叙马赫斯:会,但会以失败告终。
苏格拉底:我想知道的并不是成或败。我想知道,正义之人会不会希望战胜不正义之人,同时觉得自己不应该战胜其余正义之人,连这种念头都没有?
色拉叙马赫斯:没错。
苏格拉底:那不正义之人呢?战胜正义之人和正义之事的念头,他有吗?
色拉叙马赫斯:自然有,要知道,他想战胜一切。
苏格拉底:他是否希望战胜其余不正义之人和不正义之事,无论在什么事情中,都竭尽所能追求最大利益?
色拉叙马赫斯:是的。
苏格拉底:那么不妨这么说,正义之人都希望战胜异类,而无意战胜同类,不正义之人却希望战胜异类,也希望战胜同类。
色拉叙马赫斯:完全正确。
苏格拉底:不过,不正义之人智慧与善兼备,正义之人却刚好相反。
色拉叙马赫斯:没错。
苏格拉底:不正义之人跟智慧与善兼备的人是否同类,正义之人跟这种人又是否异类?
色拉叙马赫斯:是的,相同的便是同类,不相同的便是异类。
苏格拉底:那好,是不是所有人都跟和自己相同的是同类?
色拉叙马赫斯:难道不是吗?
苏格拉底:非常好!色拉叙马赫斯,有些人“懂音乐”,有些人“不懂音乐”,你可以这样说吗?
色拉叙马赫斯:可以。
苏格拉底:怎样将这两种人划分成“智慧的”和“不智慧的”?
色拉叙马赫斯:很明显,“懂音乐”的人是“智慧的”,“不懂音乐”的人是“不智慧的”。
苏格拉底:在自己的智慧领域,个人是善的,在自己的不智慧领域,个人是恶的,你可以这样说吗?
色拉叙马赫斯:可以。
苏格拉底:这种说法也适用于医生?
色拉叙马赫斯:是的。
苏格拉底:亲爱的朋友,在你看来,调音时,一位音乐家会不会希望在琴弦的松紧程度上,战胜其余音乐家,或觉得自己应该战胜其余音乐家?
色拉叙马赫斯:不会。
苏格拉底:他希望战胜音乐家以外的人吗?
色拉叙马赫斯:肯定希望。
苏格拉底:那医生呢?一名医生会希望在病人饮食的确定上,战胜自己的同行和他们所做的医疗工作吗?
色拉叙马赫斯:必然不会。
苏格拉底:可他会希望战胜同行以外的人吗?
色拉叙马赫斯:自然希望。
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